제 17-19호
오순절 성령 역사의 특징은?
행 2:1-8

오늘 본문 1절에서 “오순절 날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한곳에 모였더니”라는 말씀을 볼 때, 마음이 하나가 되어 모이는 것이 모든 성장의 원동력이며, 교회야말로 모든 모임의 중심, 중앙임을 알 수 있습니다. 하나님 말씀만이 중심이 되어서 모일 때 뜨거운 성령 체험을 얻게 되는 것입니다. 오늘 본문의 말씀을 통해, 오순절 성령 역사의 특징을 깨달아 각자 자신의 체험의 열매를 맺는 축복이 있기를 바랍니다.

1. 오순절 성령은 ‘귀’에 강하게 임하였습니다.

본문 2절에, “홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며”라고 말씀했습니다. 이것은 귀에 들린 것을 말씀합니다. 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리 즉 성령의 소리를 확실하게 들음으로 말미암아 부인(否認)하려야 할 수 없는 분명한 체험을 한 것입니다. 이는 예수님께서 성령으로 세례를 주시겠다고 하신 행 1:4-5 말씀의 성취입니다. 하나님의 말씀을 전하고 가르치는 자는 먼저 분명한 성령의 체험이 있어야 하는 것입니다. 사마리아에 주의 복음이 전파되었다는 소식을 듣고 예루살렘 교회가 베드로와 요한을 보내어 기도하고 안수할 때에 성령을 받았다고 행 8:14-17에서 말씀하고 있듯이, 성령 체험을 한 하나님의 종이 말씀을 전할 때 듣는 자로 하여금 성령을 받게 됩니다. 행 10장의 고넬료의 가정도 마찬가지입니다. 그러므로 물 세례는 받았다 할지라도 예수님께서 주시는 새로운 세례, 성령 세례를 받아야만 합니다. 생수 같은 은혜, 불 같은 체험, 기름 같은 성령 체험의 역사가 있어야 합니다. 이 새로운 세계를 받는 사람은 반드시 하늘의 음성을 듣습니다. 행 9:4에서 “땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐”라고 하셨습니다. 여기서도 분명히 성령 체험의 역사가 귀로 임했습니다.

2. ‘눈’에 강하게 역사했습니다.

결 론 : 오순절 성령의 역사는 이처럼 성도들의 귀와 눈과 입을 통해서 강하게 역사했다면, 우리들도 성령 체험을 받고, 무시로 성령 안에서 기도해야겠습니다(엡 6:18). 끝날에는 성령 받은 교인과 받지 못한 교인이 서로 갈라지게 됩니다. 받지 못한 자는 그대로 받지 못하고, 받은 사람은 그대로 받게 되는 것--이것이 악한 사람은 그대로 악하고, 선한 사람은 그대로 선하게 되는 계 22:11 말씀의 원리가 적용되는 것입니다.